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O espetáculo narra uma passagem fictícia, em plena ditadura militar, nos anos 70, numa pequena cidade do interior brasileiro, onde algumas mulheres recebem uma estranha encomenda do quartel militar: costurar e bordar uma bandeira brasileira para ser exibida na parada do dia seguinte.

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El espectáculo narra un pasaje ficticio, en plena dictadura militar, en los años 70, en Brasil, en una pequeña ciudad del interior brasileño, donde algunas mujeres reciben un extraño encargo del cuartel militar: coser y bordar una bandera brasileña para ser exhibida en la parada del día siguiente. 



São mulheres simples. A encomenda tem caráter de urgência e elas têm apenas uma madrugada para executar o serviço. A bandeira deverá ser entregue logo pela manhã do dia seguinte.  O fio condutor é estabelecido pelo coser de uma “bandeira”, por três mulheres, como elemento de ligação e mediação das representações simbólicas, focado numa discussão dos fundamentos das relações sociais e de gênero na contemporaneidade.

É dizer das trocas realizadas no âmbito das instituições públicas e privadas da vida social. Assim, a história busca abordar o imaginário coletivo humano, as contradições manifestadas no coser da bandeira, simbolizando um território de pertencimento/despertencimento comum e contraditório, mediado e interligado pelo coser daquelas mãos de Maria e entoados pelas vozes de Simone. A mulher comum, a mulher do povo, representada pelas mãos de Maria e a mulher que grita e se coloca, representada pelas vozes de Simone.   

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POR LAS MANOS DE MARÍA O LAS VOCES DE SIMONE

El espectáculo narra un pasaje ficticio, en plena dictadura militar, en los años 70, en Brasil, en una pequeña ciudad del interior brasileño, donde algunas mujeres reciben un extraño encargo del cuartel militar: coser y bordar una bandera brasileña para ser exhibida en la parada del " día siguiente. Son mujeres simples. El pedido tiene carácter de urgencia y tienen sólo una madrugada para ejecutar el servicio. La bandera deberá entregarse por la mañana del día siguiente.

El hilo conductor es establecido por el coser de una "bandera", por tres mujeres, como elemento de enlace y mediación de las representaciones simbólicas, enfocado en una discusión de los fundamentos de las relaciones sociales y de género en la contemporaneidad. Es decir de los intercambios realizados en el ámbito de las instituciones públicas y privadas de la vida social.

Así, la historia busca abordar el imaginario colectivo humano, las contradicciones manifestadas en el coser de la bandera, simbolizando un territorio de pertenencia / despertado común y contradictorio, mediado e interconectado por el coser de aquellas manos de María y entonados por las voces de Simone. La mujer común, la mujer del pueblo, representada por las manos de María y la mujer que grita y se coloca, representada por las voces de Simone.